解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时， 箕子不用，犯谏不怠， 以冀其听；商容 不达，身祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自出， 然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。 何者？其忧患之尽矣。今寡 人虽愚，不若纣之暴也；燕 民虽乱，不若殷民 之甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡人不为君 取也。”... 更多 >>