解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固 去自为而 行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於外， 王又安能使之步行千 里而事弱燕 之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>