解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子 乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以 和其志，广乐 以成其教， 乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>