解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可 易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本 节用，不可废 也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之 分，不可改矣。 名家使人俭 而善失真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足 万物。其为 术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>