解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“ 楚王，季父也 ，春秋高，阅天 下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷 之灵，天下之福 也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>