解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之 气不设於身体,使耳目鼻口心 知百体皆由 顺正,以行其义。然后发以 声音,文以琴瑟,动以 干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和 ,以著万物之理。是故 清明象天 ,广大象 地,终始象四时,周 旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律 而不奸, 百度得数而有 常;小大相成,终始相生 ,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移 风易俗,天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道 ,小人乐得其欲。以道制 欲,则乐而 不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以 和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>