解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故 清明象天 ，广大象 地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸， 百度得数而有 常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>