解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节 有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰： “圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>