解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封 侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此 矣。汉王将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容无所倚。以 臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之 ，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而 制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐 。案齐之 故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行，反受其殃。原足 下孰虑之 。”... 更多 >>