解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，泰一之佐也。宜 立泰一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。” 卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。所忠视其书不经 ，疑其妄书，谢曰：“ 宝鼎事已决矣， 尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿 。对曰：“受此书申功 ，申功已死。”上曰：“ 申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与 安期生通，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄 帝之时。汉 之圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能 仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封 居七千。天下名山八 ，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之 所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿，死葬雍 ，故鸿冢是也。其 後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖， 其弓曰乌号。’”於是天子 曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>