解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正 ，则言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错手足。故君 子名之必可 言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟 而已矣。”... 更多 >>