解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城 ，宜以益亲。今来 而王不官臣者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者， 所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏 而其妻私於人者， 其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其 夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母，然而 不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>