解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温 ，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天 地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”... 更多 >>