解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰： “美哉， 渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？” 歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五 声和，八风平，节有 度，守有序，盛 德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见 舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>