解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四 时当，民有德而五穀昌，疾疢不 作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为 之纪纲， 纪纲既正，天下大 定，天下大定 ，然后正六律，和 五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘ 莫其德音，其德克明 ，克明克类，克长克君。 王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉， 施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与 ？”... 更多 >>