解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同 ，故博采 风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声 兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>