解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉 由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>