解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者 ，众庶是也 。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道 备矣。是故 不知声者不可 与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故 乐之隆，非极 音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>