解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体 。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也 。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>