解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇 策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。 ”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断， 以此参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左 右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争， 使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险，一日 数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能 听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地而制其後， 因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>