解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣 有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“ 豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道 也。立嗣 必子，所从来 远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者 太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙 继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子 某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>