解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能 自解於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知 亟见，而 不能令卫平无 言。言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉事 贤！贤者有恆常，士有適 然。是故明有所不见，听有所不闻 ；人虽贤 ，不能左画方，右 画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。 地柱折，天 故毋椽，又柰何责人於 全？孔子闻之曰：“神龟知 吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物 安可全乎？ 天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>