解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四 气之和，以著 万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐 行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>