解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无 度，因物 与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端 ，实不中其 声者谓之 窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形 神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由 哉？... 更多 >>