解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或 曰“五帝，泰一之佐也 。宜立泰 一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至， 与黄帝时 等。”卿有 札书曰：“黄帝得 宝鼎宛，问於鬼臾区 。区对曰：‘帝得宝 鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年。黄帝 仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，召问卿。对曰：“受 此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人 也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎 出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山 封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天 矣。黄帝 时万诸侯， 而神灵之封居七 千。天下名山 八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山 、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道 ，乃断斩非鬼神 者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後於黄帝接万 灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上龙七 十馀人，乃上去。馀小臣 不得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>