解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻 忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使 之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日，其 夫果至，妻 使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则 恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生 复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>