解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至， 与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾 区对曰：‘帝得宝鼎 神策，是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日 推策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推 ，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣， 尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰： “申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通， 封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山 封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙 登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三 在蛮夷，五在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患百姓 非其道者，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆 山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔， 堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故 後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候神於太室。 ... 更多 >>