解释 : 其秋,上幸雍,且郊。或曰“五帝,太一之佐也,宜立太一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人 公孙卿曰:“今年得宝鼎, 其冬辛巳朔旦冬至, 与黄帝时等。 ”卿有札书曰:“黄帝得宝鼎宛朐,问於 鬼臾区。鬼臾 区对曰:‘帝得宝鼎 神策,是岁己酉朔旦冬至, 得天之纪,终而复始。’於 是黄帝迎日 推策,後率二十岁复朔旦 冬至,凡二十推 ,三百八十年,黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣, 尚何以为!”卿因嬖人奏之。上大说,乃召问卿。对曰:“受此书申公,申公已死。”上曰:“申公何人也?”卿曰: “申公,齐人。与安期生通,受黄帝言,无书,独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通, 封禅。封禅七十二王,唯黄帝得上泰山 封’。申公曰:‘汉主亦当上封,上封能仙 登天矣。黄帝时万诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三 在蛮夷,五在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东 莱,此五山黄帝之 所常游,与神会。 黄帝且战且学仙。患百姓 非其道者,乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝 ,宿三月。鬼 臾区号大鸿,死 葬雍,故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者,甘泉也。所谓寒门者,谷口也。黄帝采首山铜,铸鼎於荆 山下。鼎既成 ,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小 臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔, 堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号,故 後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ,东使候神於太室。 ... 更多 >>