解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於 秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌 呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲 直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯 之术也。... 更多 >>