解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於 色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以 立横，横 以立武。君子 听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别 以致死。 君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。... 更多 >>