解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以 诸侯为郡县， 人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰： “臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时 变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争 ，厚招游学。今天下 已定，法 令出一，百姓当家则力 农工，士则学习 法令辟禁。今诸生不师今 而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出则 巷议，夸主 以为名，异取以为高， 率群下以造谤。如 此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆 烧之。非博 士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者 ，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>