解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏 ”者，何也 ？则能罚之加焉必也。故商 君之法，刑 弃灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深 ，而况有重罪 乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又 不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手 刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不 必行也，则庸人 不释寻常。是 故城高五丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高 百仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之 利者，非有异 道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯 也。今不务 所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦 不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可 不哀邪！... 更多 >>