解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常； 小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。 君子乐得其 道，小人乐得其欲 。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方， 可以观德矣... 更多 >>