解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南 。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎 ？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声 和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>