解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三 王，随时制法，因事 制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国 不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法古 之学，不足 以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑... 更多 >>