解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位 ，故不能自免於 嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义 不苟取， 比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政； 甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。 此二人者，岂借宦於朝， 假誉於左 右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三... 更多 >>