解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女五人。太仓 公将行会 逮，骂其女曰：“生子不 生男，有 缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇， 而民不犯。 何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉... 更多 >>