解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之 和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>