解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求 天下贤圣有德之 人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者， 若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>