解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐 者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>