解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而 便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以 古制今者不达事之 变’。循法 之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>