解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者 也，直所从言之异 路，有省不省 耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严 而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然 。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长... 更多 >>