解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制 法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古 之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>