解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所 以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>