解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃 请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风 之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加 之刑罚。故教化之行也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天 地，本人 伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻 者，令相 长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕 ，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及 不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左右内史 、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文 学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>