解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>