解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。 言事百全，至身而挛； 当时不利，又 焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右 画圆；日月之明，而 时蔽於浮云。羿 名善射， 不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼 神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全 ，故有孤虚 。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有 所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可而適 乎？物安可全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶， 物不全乃生也。”... 更多 >>