解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由 顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象 风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终 始相生， 倡和清浊 ，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平， 移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>