解释 : 夫乐者乐也， 人情之所不能免也。乐 必发诸声音，形於动静，人 道也。声音动静， 性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声 以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而 不息，使其曲直繁 省廉肉节奏， 足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉， 是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长 乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺； 在闺门之内 ，父子兄弟同听之， 则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之 声，志意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要 其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。 故乐者天地之齐， 中和之纪，人情之 所不能免也。... 更多 >>