解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>