解释 : 夫乐者乐也，人情之所 不能免也。乐必发诸声 音，形於动静，人道 也。声音动静，性术 之变，尽 於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形 而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂 之声以道 之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节 奏，足以感动人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物 以饰节，节奏合以成文， 所以合和父子君臣， 附亲万民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其 节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地 之齐，中和之纪，人情之所不能免也... 更多 >>