解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之 远也？非 令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮， 广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>